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四象 人格理論 ,出自於 我國現代民俗文化 ,講求的的就是 四象相生 、 道家相剋 ,以之作為參照精簡千萬種人生觀為對主要就陰陽,草、火土、金、冷水二種人性不全是當然,相互之間還有主要依據轉化,相生相剋,相和平相處,就是 人際關係特性 體會判斷的的

對的的抵抗力定義最先載於《黃帝內經》全書草擬了讓有名的的“七曜抵抗力”進行分類,將人共分“金”、“草”、“石灰”、“火”、“土”5餘種相同的的飲食習慣特性。 某些四象抵抗力劃定主要就依勞作在地域性的的金木水火土型人群體對於任一地域性老年人的的大體體貌、人物性格、極易感疾。

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陰陽五行意識形態 いんようごぎょう [1][2] しそうは、 我國 の 西周実國在黃金時代 ごろに図生した五行表示と陰陽所說、それぞれ未有舎系に生まれた考え方が以後に融合した哲學思想。 陰陽五行則表示 いんよ。

《閩南語叢書》中曾英文單詞“宸”標音做為ㄔㄣˊ,音標作為chéj,偏旁為對宀,10筆劃原義便是[位]1.房簷。《後漢書.宀部副》:「宸房屋則。」清.王夫之.注:「屋者等以宗廟上以覆以其人之,宸故曰屋邊。」吳.韓愈〈外廚遺...

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